Carnaval de interior tem sempre uma pitada de folclore.
A figura do Boi Bumb, apresentado pelo "Grupo de Capoeira Eu Sou Angoleiro - Mestre Joo", localizada na Vrzea, faz todos os anos a Festa do Boi durante o carnaval. Aberta a toda comunidade, as pessoas da academia se renem para preparar as fantasias e os rituais da festa, conservando e divulgando as tradies e a cultura popular.
Destacando a participao do artista Gercino Alves a Irmandade dos atores da Pdega
UM POUCO DA HISTRIA DO BUMBA-MEU-BOI NO BRASIL
Mrio de Andrade definiu o bumba-meu-boi como a "mais estranha, original e complexa de nossas danas dramticas". Como dana dramtica entende-se a forma genrica com que se designam os grandes bailados populares que se baseiam num assunto e tm, na sua maioria, partes faladas e representadas, contando uma ou vrias histrias muitas vezes improvisadas.
Originrio das ltimas dcadas do sculo XVIII, quando era representado por escravos e agregados de fazendas e engenhos, o bumba-meu-boi nasceu no litoral nordestino, irradiando-se depois para o interior do pas levando esta mistura cultural dos brancos, atravs do enredo da festa, dos negros, que acrescentaram elementos rtmicos e dos ndios, que emprestaram suas danas. O bumba-meu-boi traz consigo toda uma significao esttica e social do Brasil e foi evoluindo no tempo, incorporando sempre novos elementos, mas mantendo o seu esquema bsico em diversas regies do Brasil, sobretudo no interior do Nordeste.
O dramatizao tem como principal personagem o boi, que representado por uma armao leve feita de vime, corda ou cip coberta por um pano com uma cabea de papelo ou osso, conduzida por um homem em seu interior. O bailado consiste numa sucesso de cenas, muitas vezes improvisadas, alusivas ao animal que conduzido por dois vaqueiros, sendo ferido de morte por um deles, mas logo depois ressuscitado. A morte do boi ocorre por causa do desejo de uma escrava de nome Catirina. Grvida e desejosa, revela ao marido e vaqueiro, o Nego Chico, que queria comer a lngua do boi mais bonito do seu amo. Aps muito relutar, Nego Chico convencido por Catirina a arrancar a lngua do boi que, no ando o sacrifcio, morre. Quando o amo descobre o ocorrido, chama o capataz e manda sindicar. Preso e trazido presena do amo, ordena que o vaqueiro seja castigado com severas surras e caso este no der conta do boi, vai morrer. Em conseqncia, toda a fazenda mobilizada para salvar o boi. Para ressuscitar o boi, chamam o doutor, cujos diagnsticos e receitas estapafrdias ironizam a medicina e sem o efeito desejado. Finalmente, chega o pag que, atravs da feitiaria, consegue ressuscitar o boi. Ressurgido o boi e perdoado o negro, o drama termina numa grande festa cheia de alegria e animao, em que se confundem personagens e assistentes.
O espetculo se desenrola numa arena, com o pblico em volta, numa roda que vai se abrindo e fechando em torno dos intrpretes. A representao acompanhada por msicas tocadas por vrios instrumentos e, s vezes, tambm por um coro de cantadeiras (nica funo que pode ser desempenhada pelas mulheres). Dos folguedos brasileiros, o Bumba-meu-boi um dos mais conhecidos e populares. Nos diferentes estados onde ocorre, entre eles Maranho, Amazonas e Piau, recebe diversos nomes como Boi-Surubi, Boi-Bumb, Boi-Zumbi. Em Santa Catarina recebe o nome de Boi-de-Mamo. Ainda leva o nome de Boi-de-Janeiro e Boi-da-Manta em outros regies do Brasil, como o caso de Minas Gerais.

2 maro, 2005