CONSTRUES QUE MARCARM LAGOA SANTA

IGREJA DO ROSRIO
Pesquisa feita com moradores da cidade, h informaes que a esta “IGREJINHA”, como denominada , foi iniciada sua construo pelos idos de 1852.
A data no define uma situao nem fica claro as letras , na madeira. Pesquisas informam data das partes elaboradas pelas pessoas que fizeram tais trabalhos. Sabe-se que por vrias vezes as obras foram paralisadas, uma vez que as datas encontradas , no coincidem com a referente de continuao de sua edificao, 1852 inicio de construo, conforme data encontrada em seus pilares de madeira.
Aproximadamente trinta anos aps, um grupo de pessoas se reuniram para terminar a obra, sob a liderana de dois homens: Joo Azeredo e Messias Pinto Alves. Neste trmino teve a participao de todas as famlias de Lagoa Santa.
Sabe-se que por tradio as igrejas dedicadas N. S. do Rosrio, Foram construdas por escravos, povo de menos condio econmica e trato social marcante, pela colonizao. possvel que esta igreja de extrema humildade, um s altar, tenha sido iniciada por escravos pertencentes ao Major Frederico Antnio Dolabella, pai do Conde Dolabela e escravos da fazenda pertencentes a Cel. Pedro Vieira onde muitos moradores de Lagoa Santa, testemunham a vestgios de imensa senzala. Fazenda do Saco de imensa senzala, distrito de Campinho.
Muitos laudos foram feitos por autoridades , quanto s necessidades de reparos. Mas no se efetivaram.

Em cidades de cultura escravocrata, os escravos no tinham o direito de frequentar a mesma Igreja que frequentavam os proprietrios de fazendas de engenho e bateia do ouro. Desprotegidos, escolheram “SENHORA DO ROSRIO” como protetora, e cultuavam santos como Santa Efignia e, So Benedito. Era identificao com sua religiosidade pela coincidncia da colorao da pele.
Lagoa Santa, no tem memria de “CASA GRANDE E SENZALA”. Informaes por pesquisa, Cel. Pedro Vieira e o Major Frederico Antnio Dolabela, foram os nicos fazendeiros , proprietrios de escravos, na regio.
Afro descendentes, oriundos da fazenda So Sebastio, aps a abolio, ficaram em regio prxima s fazendas que trabalhavam. Outros que aram a morar em Lagoa Santa vieram por sua prpria vontade, advindos de Santa Luzia , Minhocas, Jaboticatubas e algumas cidades mais distantes, histricas, onde se registravam presena de ouro e fazendas de porte muito grande como as cidades histricas do norte do estado. Contudo, no coincide com a data de inicio da construo.
Pela contemporaneidade, impossvel que tenha ocorrido escravos , cujo dono seria o grande e famoso fazendeiro “Conde Dolabela”. Mas h de se considerar que o mesmo foi herdeiro do “Sobrado”,o casaro que se mostra atualmente. Portanto possvel que tenha havido escravos na fazenda antes t-la herdado. Pois a construo tem anexa uma senzala.
Sabe-se que se alojaram em quilombos prximos a Mand ,e em outros fora do ncleo de Lagoa Santa, uma vez que a abolio da escravatura no Brasil, se deu em 1888.
Historicidade da Igreja do Rosrio em Lagoa Santa: Caractersticas :
Barroco pobre. Paredes de adobe e pau a pique, na sua parte original, tendo ado por vrias tentativas de reformas. Esteve inmeras vezes a desabar e interditada. Completamente fechada.
Durante a construo da matriz muitas celebraes religiosas aconteciam nela.
Parte interna : um plpito elaborado em madeira , que atribudo o Trabalho de senhor JOS PEREIRA muito conhecido como ‘Juca de dona Laura”. Tem influncias de arte pouco elaborada, embora, nenhum fiel, pesquisado, tenha a lembrana de haver assistido, um sermo, neste plpito!
A parte mais grosseira de seu interior, escada que leva at o coro; bem como portas, janelas e altar tenham sido feito a mo por Jos Paula Pereira de Carvalho: tambm conhecido como “Juca de Paula”. E Messias Pinto Alves vereador do Rio das Velhas, excelentes trabalhadores em peas feitas de madeira.



Assim como o primeiro telhado, com seus cruzamentos, sem maestria de arquiteto, em madeira, prpria do tempo.
O primeiro piso foi em madeira, bem como os bancos, que com o ar do tempo, foram consumidos por estragos , principalmente, cupim.
Percebe-se que foi iniciada, por amadores, e terminada tambm pelo povo, com alguns recursos obtidos do Conde Dolabela, a pedido de sua irm, Ceclia Dolabela.
Esteve a ruir por vrias vezes, e todos os trabalhos para evitar tamanho transtorno, foram feitos por dedicao de pessoas que se colocaram frente das obras , como o engenheiro Demstenes de Sales que fez bom trabalho na restaurao do telhado, com parcos recursos oriundos do poder publico.
poca 1987 nesta Igreja, no se registrou nenhum trao de arte, pela poca de inicio e construo em pocas adas.
Uma emocionante cruz em frente, que exibe o ano do inicio de sua construo, e resiste a ao do tempo bem como um sino, que evoca a nostalgia de uma cidade pacata, perdida em tempo e espao.
Atualmente, esta “Igrejinha do Rosrio”, sempre solicitada para casamentos de elegncia, um contraste com sua razo.
Pertence a Parquia central.
Nela so celebradas as festas de congadadeiros, geralmente no ms de outubro.
Pela fragilidade em que se encontra, preocupante a rota de transporte urbano em seu redor.
O alta mor, e nico, foi totalmente modificado, uma vez que vendo as ruinas , algum arteso se mostrou benvolo em recompor.
Salientam-se os trabalhos do mestre PEDRO, pela reconstituio do altar, que foi continuado por pessoa no identificada.
poca 1993 a 1997,
Logo aps foi feita uma pintura, simples, e a igreja recebeu, de artistas locais, Marlene Luzia Viana , Marta Mariano de Abreu e Marlene Marques, ornamentaes nas paredes imitao o barroco pobre. poca recente 1997.
O teto no corresponde ao original, e tem participao da artista plstica Leda Gontijo, assim como os tampes de portas janelas, teto, colunas, antes em madeira nobre aroeira, substitudas por material de qualidade muito inferior e sem referncia de salincias, descombinando com as portas de marcenaria ja muito simples antes de boa madeira.
Bem como sua proteo com uma grade, que apesar de se mostrar extrema desconexo com a igreja.
Consta-se que foi feita uma campanha por Maria da Sade de Matos Jensen , uma campanha afim de que famlias doassem os bancos atuais, os quais exibem o nome da famlia doadora. Segundo a mesma, tal campanha foi muito bem recebida.
a maneira como as autoridades preocupam com as identidades de Lagoa Santa.
Sem memria, Sem histria.
Aleatrias, merc de boa vontade dos moradores, que preocupam em salvar o pouco do que resta.
Resultante: No h fatos e dados que comprovam trabalhos de outrora. Pesquisas com ancestralidades.
Levando em considerao a oralidade dos fatos. Mas coincidem.

Fontes:
Cndida Corra de Abreu
Rosngela Albano
Demstenes de Sales
Marlene Luzia Viana
Maria da Sade de Matos Jansen
Arquivo da lagoasanta-br.informativomineiro.com
Colaborao: Ruth Maria de Sales
Produo e ilustrao : lagoasanta-br.informativomineiro.com
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A cidade se compunha de moradores natos. A unio entre as famlias era grande. Supremacia e confiabilidade.
Antes de habitada por esta multido que a descobriu como segundos e terceiros descobridores...
E o local perdeu sua identidade . Tornou-se terra de bem estar ditos filhos por ver bela paisagem, clima ameno, e localidade de recepo.
Lagoa Santa agradece muito .” Ptria o mundo”. Nosso processo de vida a dar-lhes boas vindas.

QUEM FORAM NOSSOS HERIS?
Jos Serpio Batista.
Vo se perdendo na inexistncia do memorial.
Apela-se pela tradio oral, proveniente de nossos anteados.
Olhar par traz tornou-se “asneira”A histria perdeu o espao.
S a tecnologia que gera dinheiro e portanto , s divisas de economia , tm valor.
Nossas existncias no so vistas como documentos, que trazem uma carga histrica e que, podem representar eternizaro de fatos.
O povo sem memria o decreto lei natural do mundo: OSTRACISMO.
Em se referindo uma cultura que origina de uma civilizao do homem , em pocas determinantes a fatos.
Somos civilizados pelo milnio. No temos culturao de poca. Perdeu-se no ter sido cultivada.
JOS SERPIO BATISTA, lagoasantense, casou-se com RAIMUNDA BATISTA, de cujo matrimnio nasceram dez filhos : Joo, Nadir, Raquel, Lalada, Vicente, Celso, Mundica e Neusa.
Dissertar a memria desse lagoassantanse nato falar muito mais que a histria de um construtor que se tornou "Engenheiro prtico", reconhecido pelo CREA-MG, notvel saber e habilidade, na forma de projetos de construo civil.
Foi proprietrio de uma construtora em Lagoa Santa, a primeira genuna da cidade.
Um homem que acreditava na honestidade, na famlia, e que sobretudo participou da construo de LAGOA SANTA.
Grande dignidade se transparecia em seu modo humilde , manifestando seu grande carinho pelos netos que seguem sua conduta.
Comentam os mesmos, o av sempre a mostr-los seus desenhos em seu mnimo atelier, espao pequeno que referia carinhosamente meu “quartinho”.
Traos finos de desenhos colocados com muito dedicao sobre a prancheta, curvas e retas em papel vegetal, feitos em penas e tinta nanquim, surgindo formas geomtricas,com lgica de mestre.
De uma casa simples, a um a edificao mais elaborada, sempre muito aprovada por um engenheiro.
Comentam os que o conheceram e falado por seu neto, que foi idealizador, desenhista e construtor das primeiras lareiras que compunham as casa em Lagoa Santa.
Sempre preocupado em guardar suas construes: em sua cintura um enorme nmero de chaves , cujo pso era a sua extrema competncia.
Foram tantas aprovaes que tais engenheiros o estimularam a pedir seu reconhecimento no CREA-MG (Conselho Regional de Engenharia e Arquitetura), foram reconhecidos pela entidade devido a falta de profissionais diplomados nas escolas superiores. Reconhecidos seus trabalhos pela entidade, recebeu os devidos mritos, conforme consta nos anais do CREA, dois registros sob os nmeros 04.30000002082e0430000001836. Em se referindo o profissional Jos Serpio Batista. Lagoa Santa. MG.

Entre 1870 e 1920, cerca de 1,4 milho de imigrantes provenientes da Itlia desembarcaram em territrio brasileiro, procurando melhor fortuna. Destes, 1 milho pisaram pela primeira vez nas terras do Brasil atravs do porto de Santos.
Jos Egidio era mercantilista. Seus pais primeiramente estabeleceram-se no estado da Bahia. Vieram
para Minas Gerais motivados pelos trabalhos da mina de ouro de Morro Velho.




Raposos foi a cidade que primeiramente escolheram para viver. Mais tarde, aram a residir em Belo Horizonte. Da capital, tornou-se viajante de compras e vendas, que partia da capital para a regio da Serra do Cip, chegando at a famosa Fazenda de Vacarias, a maior da regio, hoje sede da ACM, onde se encontra a cachoeira “Vu da Noiva”, antes pertencente a pessoas da famlia Corra de Lagoa santa.
Alm de outros locais de onde levava para a capital produtos rurais, que obtinham tima combinao com os usos costumeiros da metrpole. Lenha que sustentava fornos de padarias de italianos na capital.




Casou-se com Maria Dalmsio, italiana de origem da cidade de Vicenza na Itlia. A partir da iniciou a influncia italiana em Lagoa Santa.
A principio as viagens em lombo de burro como era costume na poca, Jos Egidio teve a feliz idia de engenhar uma carroa, diferente das comuns, de tamanho muito maior puxada por quatro cavalos, ajudado por um italiano de nome Monferrari.
Tal engenho motivou a curiosidade dos lagoasantenses, que paravam para ver tal proeza. Tanto na ida como na volta.
Chamou a ateno do vereador Messias, que vendo a capacidade daquelas pessoas para o trabalho, os convidou para se estabelecer em Lagoa Santa. Maria Dalmsia, a esposa, transformou-se em pessoa de imensa dignidade, trabalhando como enfermeira e parteira de extrema confiabilidade, sempre muito cuidadosa, com sua maleta de materiais necessrios para acudir uma parturiente, ou mesmo um enfermo.
Tinha tanta dedicao que sempre era recomendada por um mdico, caso ocorresse a falta do mesmo. Era a emergncia da cidade. E o fazia sem obter remunerao! Trabalhos de almas movidas pelas mos superiores.
Do senhor Monferrari h de se lembrar a modista D. Miquita, de onde saram as melhores costureiras da cidade. Era um “orgulho” e certeza de bom servio ter sido aluna desta profissional.
Mas foi Jos Egidio que estabeleceu definitivamente em Lagoa Santa, e sua famlia permanece destacando-se no cenrio da cidade.


Foi Jos Egidio que apresentou o Sr. Gasparo Boschi e seu irmo Joo Boschi ao vereador do Rio das Velhas , na poca prefeito de Lagoa santa.
Travou-se a grande lao de amizade , quando tambm foram convidados a permanecer em Lagoa Santa , pela idia de progresso que emanavam, alm de demonstrar afetividade e empatia aos moradores.
Lagoa Santa agradece a Jos Egdio a operosa influncia dos trabalhos dos italianos na cidade. Mudou-se para Lagoa Santa em 1917, e faleceu com 76 anos de idade. Seus filhos: Anita, o respeitado construtor Antonio Egdio, a decana sra. Odete, Zara Yolanda, Ada, Aid, Clia, Zilda Luiz e Olga, sempre presentes no cenrio de Lagoa Santa, mostrando dotes de valores diferenciados.



De dona Odete, casada com o famoso construtor e estimado Joo Guimares. Morou por muitos anos no Stio do Diogo, no alto do Sobradinho, onde criou toda a familia e em 1984 tendo os filhos j casados e morando afastados, j viva, quis vender a propriedade para uma pessoa filha de Lagoa Santa, cujo local at hoje preservado com toda a sua vegetao.
A maior lembrana entre as plantaes o p de Cuit, arvore exotica cuja fruta por muitos anos serviu de vasilha para medir alimentos e tomar agua.

Para a emancipao do povoado, no ano de 1937, ao se desmembrar do municpio de Santa Luzia tornando-se cidade de "Lagoa Santa" foram necessrias importantes mudanas, entre elas a instalao do poder legislativo e do poder executivo com a nomeao de um prefeito para comandar o ex-povoado.
Contudo, a cidade ainda era dependente da comarca de Santa Luzia.
J havia funcionrios pblicos e impostos a serem arrecadados pelo municpio. Por exigncia da legislao, o "Estado" teria uma representao fazendria na cidade. Assim, no ano de 1939, foi instalada a "Coletoria Estadual".

Espao reservado para fotos do 1, 2 e 3 coletor

Coletores que se destacaram na vida pblica e poltica

Coletor Elizeu Alves da Silva,
Depoisde se aposentar,seguiu a carreira poltica, sendoeleito prefeito da cidade no perodo de 31/03/1975 a 30/01/1977.
Destaques da sua istrao:
- Adquirido em 1976 o primeiro caminho de coleta de lixo. O modelo do veculo era tipo tanque, com parte superior removvel. Assim, foi oficialmente iniciada a coleta de lixo na cidade.
- Na sua gesto foi criada, em 08 de dezembro de 1975, a Comarca de Lagoa Santa, sendo o Presidente do Tribunal de Justia o Desembargador Edsio Fernandes.

- Construiu o primeiro reservatriode gua no alto do bairro Jo, onde o DEMAE LS- "Departamento municipal de gua e esgoto de Lagoa Santa"- eraresponsvel pela captao e distribuio de gua, sendo diretor o ex-prefeitoRaimundo Salomo.
- Teve empenho importante na retificao do mapa geogrfico feito pelo IGA -Instituto Geocincia Aplicada - na dcada de 80 que atendeu a solicitao poltica do prefeito de Vespasiano para deslocar a linha de divisa entre os municpios bem prximo Vila dos Civis da PAMA_LS. Foi baseado na clusula de "guas e vertentes" do documento onde o municpio de Lagoa Santa cedia para Vespasiano a rea da fazenda pertencente ao prefeito Sebastio Fernandes .
Mesmo a cidade perdendo toda a encosta, onde foi construdo o conjunto habitacional Morro Alto, o ex-prefeito Elizeu conseguiu negociar com o IBGE nova RETIFICAO, com novo traado, dividindo o Bairro Vista Alegre ao meio.
Por negligncia e irresponsabilidade poltica a cidade j perdeu 25% de seu territrio aps sua emancipao.

Coletor Orlando Sales
Funcionrio publico de careira, casado com Iracema Salomo Sales, filha do comerciante rabe Jose Salomo Filho.
Iniciou seus trabalhos na coletoria no ano de 1956, onde ocupou os cargos de auxiliar, sub-chefe e coletor de Lagoa Santa.
Sempre foi reconhecidopelos funcionrios estaduais, em especial pelas professoras, pelo apoio dado classe, e pelo comrcio varejista e atacadista. Estava sempre disposio da comunidade para resolver problemas e solicitaes junto s secretarias estaduais.
Foi vereador em 1952 pelo partido PSD, do Governador e Presidente Juscelino Kubitschek. Tambm sempre esteve presente nas campanhas polticas. Foi amigo e compadre do saudoso prefeito Lindouro Avelar.
Suas amizades eo prestgio poltico foram alm de Lagoa Santa, destacando os amigos fieis como Ex-Presidente Juscelino Kubitschek, o deputado estadual Renato Azeredo, o deputado federal Ovdio de Abreu, oGov. Israel Pinheiro e Jose Maria Alkimin. Com este leque de amigos polticos importantes tinha livreo ao palcio da Liberdade e s Secretarias.
A amizade e confiana que Juscelino tinha por Orlando Sales era to grande que, nos dias que antecederam sua fuga para o exlio poltico, ficou abrigado em Lagoa Santa por poucos dias, na casa campo do seu aliado deputado federal Ovdio de Abreu, e somente duas pessoas da cidade tiveram contato com ele, Orlando Sales e dona Nin de Pago - assim carinhosamente chamada por ns.

Implantao dos conjuntos habitacionais Vila Maria, Bela Vista e Ovdio Guerra
No auge do BNH - Banco Nacional de Habitao, na dcada de 1970, conseguiu montar trs cooperativas junto s instituies credenciadas INOCOOP MG E INOCOOP CENTRAB. Negociou os terrenos com os proprietrios, fazendeiro Accio de Paula e o empresrioManoel Pavo (empreendedor do bairro Lundceia).
Estes conjuntos habitacionais so modelos de sucesso do empreendimento devido escolha dos cooperados, localizao privilegiada e numero mximo de 250 unidades por conjunto.
Deve-se lembrar tambm o apoio tcnico e istrativo que recebeu do seu genro economista Lucio dos Santos Costa, casado com Oflia Maria Sales, que trabalhava no BNH e do seu filho engenheiro Demstenes de Sales.

Os coletores eram grandes amigos, caar arinhos, bater um papo na farmcia do Lilu e viajar eram os hobs favoritos.	O progresso chegou nas regies norte e oeste da cidade com a implantao dos conjuntos habitacionais da Vila Maria, Bela Vista e Ovdio Guerra

Constrangimento politico

Fontes:
Edson de Matos Cruz Homem e esposa Elizete vila
Jose Julio Alves - filho do coletor Geraldo Neves da Silva
Demstenes de Sales - filho do coletor Orlando Sales
Marlene Luzia Viana
Diva de Paula
Secretaria de Estado de Fazenda - MG.
Produo e ilustrao : lagoasanta-br.informativomineiro.com
fotos - arquivos da pagina e pesquisas
C olaborao: Adv. Elton Ornelas Caldas e Ruth Maria de Sales
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Motivao da imigrao Arabe para o Brasil.
-A Imigrao rabe no Brasil comeou por volta do seculo XIX e a maioria vinha do Imprio Turco-Otomano, os primeiros imigrantes deixaram seu pas de origem pressionados pelo governo turco, at o incio do sculo XX.
A regio que rene hoje pases como Sria, Lbano e Palestina. “Por isso os rabes eram conhecidos aqui como turcos”.
A maioria eram srios e libaneses, antes do ano de 1943 srio-libaneses, ocupavam regio da Sria e Lbano que era um s pas.
A maioria dos nossos imigrantes vinha de aldeias agropecurias do Lbano e da Sria.
-Por volta dos anos de 1877 e 1887, a Siria_Libano recebeu a visita do ento Imperador do Brasil, D. Pedro II, que visitou Damasco, o Egito , Beirute e Jerusalm. O imperador notou a situao do povo e seu sofrimento e convidou a populao a imigrar para o Brasil para trabalho em novas oportunidades de vida e tambm para contribuir com o desenvolvimento do Pas. Quando esteve em Damasco comps um poema sobre esta cidade, afirmando o desejo de que fosse aceito seu convite para imigrar ao Brasil.
D. Pedro II mostrou-se fascinado pela cultura local e pela cordialidade do povo rabe. fez o convite para que os arabes imigrassem ao Brasil.

Partidas, embarque nos Portos
-A viagem para a Amrica tinha como pontos de partida os portos de Beirute e Trpoli. Por meio de agncias de navegao sas, italianas ou gregas, dirigiram-se para outros portos do Mediterrneo como Gnova, na Itlia, onde s vezes esperavam meses por uma conexo que os levassem para o Atlntico Norte ou Sul (Rio, Santos ou Buenos Aires).
O Brasil era um pas quase desconhecido no mundo rabe. Os imigrantes apenas sabiam que estavam indo para a Amrica e, por muitas vezes, imaginavam estarem indo para os Estados Unidos. Ao chegar ao Brasil, muitos rabes se chocaram ao descobrir que estavam, de fato, aportando na Amrica do Sul. Muitos sentiam enganados pelas companhias de navegao. Afinal, explicavam, tudo era Amrica.
Calcula-se que, at o ano de 1900, chegaram ao Brasil 5.400 rabes. Cresceu muito a Imigrao em direo ao Brasil, no ano de 1920 j viviam no Pas pouco mais de 50 mil rabes.

Integrao dentro da sociedade brasileira
Os rabes foram um dos grupos de imigrantes que menos sofreram para se adaptar ao Brasil. Em sua maioria rabes-cristos, os imigrantes no encontraram uma realidade religiosa divergente. Alm disso, encontraram no Brasil uma sociedade extremamente miscigenada, acolhedora e acostumada com a diversidade tnica.
Os rabes, agarrados ao costume da preservao familiar, formaram famlias enormes por todo o Brasil, incluindo-se casamentos dentro da colnia rabe e, tambm, diversos com no-rabes.
Atualmente milhes de brasileiros so descendentes de rabes, devido a esse forte costume de possuir famlias numerosas.

Estimativas do IBGE,
Referendadas pela Liga rabe, o Brasil possui a maior colnia rabe fora de seus pases de origem. Estima-se que vivam no Brasil em torno de 15 milhes de rabes, alguns pesquisadores apontam nmeros da ordem de 20 milhes. Nmeros substanciais, dado que a populao do Lbano atualmente de 4 milhes e da Sria de 19 milhes.

Culinaria
Os imigrantes srios e libaneses trouxeram tambm sua cozinha. E a difundiram to bem entre ns que, atualmente, quibes, esfihas e coalhadas fazem parte do cotidiano alimentar dos brasileiros. A lentilha e o gro de bico so quase to comuns quanto o feijo e o arroz. As especiarias tornaram-se indispensveis. No h prato brasileiro sem pimenta, coentro, alho, cominho, cravo e canela.
Alguns exemplos de palavras rabes incorporadas ao vocabulrio brasileiro: alface, almanaque, alfaiate, bazar, mascate, almofada, alcaide, arroz, acar e alfombra.

Religio
Os rabes que imigraram ao Brasil eram, em sua grande maioria, pertencentes a igrejas crists, sendo a maioria dos libaneses catlicos maronitas. Chegados ao Brasil, rapidamente se associavam Igreja Catlica.

Negcios
Em todo o Brasil eles se tornaram conhecidos como "homens de negcios".
So os filhos e netos de imigrantes que levam adiante centenas de lojas e indstrias, hoje esto tambm no setor de servios, na poltica e na sade.

Todos estes eventos levaram a um grande nmero de habitantes da regio da Grande Sria e Lbano a migrarem para as Amricas, em especial para Lagoa Santa. Trouxeram na bagagem muita vontade de trabalhar e sonhos de riqueza. Vieram para aqui estabelecer suas residncias, suas lojas, muita vontade de desbravar o pas que na sua ptria era descrito como o paraso do trabalho, a terra das oportunidades.
Preliminares: Eng. Demstenes de Sales, neto de Jos Salomo Filho
fontes: Enciclopdia Wikipdia, colnia rabe do Rio de janeiro,
Levantamento de dados, arquivos, imagens: lagoasanta-br.informativomineiro.com

Jos Salomo Filho e esposa Sofia Alcici Salomo
Comerciante e atacadista
Moraram: Pa. M F. Peixoto (Pca do Lindouro )

Revoluo Liberal de Minas. O primeiro confronto ocorreu em Lagoa Santa onde os revoltosos tiveram uma vitria avassaladora sobre as foras da provncia.

Em tempo:
1842: Ocorre em Minas a Revoluo Liberal. Barbacena foi escolhida como sede do governo revolucionrio. Lutas foram travadas na regio do Rio das Velhas.
Os combates chegaram Lagoa Santa.
Tropas de Tefilo Otoni cercaram o Largo da Matriz e houve muitas vtimas.
A casa da famlia Paula ficou cravada de balas.
Ningum do povoado possua armas.
Uma mulher de rara coragem enfrentou os soldados, fornecendo plvora para reagir com armas rudimentares.
Por tal acontecimento, surgiu Dr. Lund, com sua ajuda, socorrendo militantes da revoluo.
Foi sua nica participao registrada como mdico no povoado.
Sensibilizou-se com a causa, mas sem entrar no mrito poltico.







Os interessados pelo assunto encontraro detalhes desta saga nas biografias de Duque de Caxias e Tefilo Otoni, ou nos livros de histrias de Minas Gerais.
Os revoltosos saram vencedores em Lagoa Santa, sob a liderana de Tefilo Otoni
Retorno a nossa histria com minhas desculpas.
Novamente o povoado sem escola, sem lder religioso, nem poltico e totalmente dependente de Santa Luzia e Sabar, em seu aspecto civil
Muito difcil contatar com tais ainda povoados.
E pouca vontade tambm. Registros ficavam aos cuidados de livros de apontamentos da Igreja Catlica.
E, perdia-se muito, dada a demanda de tempo de possibilidade de um padre na regio. Recuperavam em ordem de memria o que podiam, atravs de depoimentos idneos.
Mas muito ficava sem registros.
Surge no povoado primeiro homem com vocao poltica.
MESSIAS PINTO ALVES. (O filho de Bruno Pinto Alves).
Lagoa Santa se envolve com autoridades do governo mineiro.
Surgem os primeiros pactos polticos com a regio de Santa Luzia e Sabar.
J SOMOS AUTORIDADES. O POVO DEIXA DE SER "BOBINHO."
DE AGORA EM DIANTE , S PROGRESSOS.
Lagoa Santa entra na primeira disputa do governo da regio do Rio das Velhas.
E participa do cenrio poltico da poca: primeiras dcadas de 1900.
J se formam as primeiras lideranas locais.

“MESSIAS PINTO ALVES” vitorioso como vereador da cmara do Rio das Velhas. Ocupa o cargo mximo da regio.
Recebe o ttulo de “CORONEL”
Iniciam-se tempos melhores para o povoado!

Fontes: Albina Luisa de Jesus. Aluna de”minha Mestra Cota”e, esposa de Messias Pinto Alves
D. Biinha, Maria da Ascenso Correa (famlia CORREA)
Marlene Luzia Viana (professora, diretora escolar, escritora, descendente do Bandeirante Felipe Rodrigues)
poca: ltimas dcadas de 1800.
11 de outubro de 2009 - enviado por Maria Marilda Pinto Correa
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